BREVE ESTUDO SOBRE O PAPEL DO SANCTUS E DO BENEDICTUS COMO PARTES INTEGRANTES DA ANÁFORA

Resumo

O grande e solene hino de ação de graças – que, na Liturgia Romana, é chamado de Prefácio – é concluído com o canto de dois hinos de louvor que, na conformação atual do Rito Romano – ou seja, na vigência do Missal de Paulo VI – aparecem unidos
como um só. Trata-se do Sanctus e do Benedictus. Ambos os textos são marcadamente de origem bíblica. O Sanctus é proveniente da primeira sessão da Profecia de Isaías, especificamente no capítulo 6, versículo3: é o canto que era entoado pelos serafins no Templo quando o profeta fez a experiência mística da sua vocação. Diante da glória de Deus, os seres espirituais entoavam: “Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus exercituum; plena est omnis terra gloria eius”.